新时代高姓文化研究大型创新之作(2)

三是给我们提供了稀缺实用信息。比如大典编录的“闽台高姓源流”、“历代福建主管人事高姓长官名表”、志载福建高姓“耆青”，台湾、泰国、缅甸、菲律宾高姓“祖祠”、“宗祠”、“宗庙”、“堂号”，以及“近代福建高姓海军人物与船政人物”等等。这些都是很有福建特色的稀缺的实用信息资源。编著者本着“完整无缺”的原则行事，尽管唐、元、明、清四朝仅有5名“主管人事高姓长官”，也要专设一章，用一个页面将其收录（见大典213页）。笔者年已八十有八，自有兴致乐见“志载耆青”一章，发现清朝一些家谱、志书竟然不分男女，把当地年满80岁以上之耆青（寿妇）“高年德硕”者记载在册。有位寿妇，享年103岁（见大典216页）。三百年前，高族就有百岁寿星载入福州府志，见所未见。当今中国耄耋老人备受社会关爱，敬老尊贤风尚源自中华民族优良传统美德，大典收编相关资料，为高姓的家风家教活动开展做了实际实用的好事。

其一，大典时代感很浓

现代意义的民间高姓文化研究，始于本世纪开元前后。我参与研讨活动已逾15年，出任一家全国性的高氏文化研究组织“会首”六载，支持正规出版《中华高姓大通谱总谱》，关注《中华高姓总谱》、《中华高姓大通谱 湖南分谱》、《中华高姓大通谱》各地支谱，以及浅阅二十来部全国各地新编高姓家谱、一批高姓文化研究著述、文集，成果斐然，凸显现代高姓文化研究的新气象、新风貌，凸显著者高家人为传承和弘扬中华优秀传统文化所作开创性或开拓性的重要成就和贡献。当目睹和浅读《中华高姓大典》（福建卷），精神为之一振，心生敬意，深感大典具有的创新性、学术性、传承性、可读性、实用性和时代感，已将高姓文化研究水准推进到新高度，堪称高姓文化研究成果的佼佼者，出类拔萃的奇葩。正如高占祥老部长，所怀钦佩之情，为之作序所赞：“如今，福建高族有识之士，顺应高姓宗亲的心愿，高瞻远瞩，另辟新径，以新时代中国特色社会主义文化的崭新意识，通过全新的体例和创新的编目，耗时五年，精心组织编撰了《中华高姓大典》（福建卷）这部煌煌巨著。”“采用全省实地采稿的形式，完成了绝大部分的图文资料采集工作，足迹遍及八闽大地”。“这种以科学的精神做文化工作的作风，是值得大力肯定和学习的。”十分赞同编著者在《后记》中的自评：“传承福建高姓文脉精神，展现福建高姓时代风采”。“她是多维度、广视角、高品质、重传承的一部福建文化大观作品。”

“源流篇”、“人口篇”，深度有据地回答了主题：“八闽高姓，从何而来，走向哪里”之问。今居福建高姓先辈，晋、隋、唐时期，随“中原士民举家或举族南迁”之势，福建成为“中原高姓士民理想的南迁目的地之一。”编著者经过严谨的史籍、族谱研究和实地调查核实，全面系统梳理了不同时期入闽支系，重点厘清了18大重要入闽支系，以及详尽的各地、市、县高姓“源流”。“从何而来”,可信无疑。今之福建高姓裔孙23万余人，星罗棋布，生活在美丽富饶十二万四千平方公里的八闽大地，以及港、澳、台和东南亚各国。“走向哪里”，明白在心。

“为时而著”，大典酝酿成书于新时代，反映新时代风貌，自然是编著者的重要社会责任和义务。看到当下编写的某些家谱，难破陈规旧矩，文字沉闷，不接地气，缺乏时代感，读之乏味，望之生畏。然而，捧读大典却另有一番感觉，引人入胜，兴趣盎然。怎样让居闽高家人明白自己“从何而来”,这是大典开篇“高姓入闽源流”，必答的第一道问题。编著者出手不凡，不让读者开卷就读那些引经据典冰冷文字，而是让你欣赏开篇前24页上、刊印航拍13处当今高姓群居的村落全景大幅彩照，品味照片压底百来个文字说明，某始迁祖某时某地迁此，历经千百年，筚路蓝缕，开拓进取，繁衍生息，共建家园，成为境内望族。观赏彩照，品读文字，大美家园，光彩照人，一派小康人家，幸福美好，欣欣向荣，美丽时代景象尽收眼底，怦然心动，引发续读深探热情。

他们恭请两位有名望的文化大家为大典作序，立意高远，言简意赅，彰显大典厚重。

再比如，在“传承篇”里，一睹福建现当代40位高姓杰出人物的嘉言善行，优良家风，骄人成就，为国为民奉献，事迹突出，影响巨大的品格和作为，顿生敬意，十分赞赏高姓裔孙突出的历史贡献和与时俱进的家族精神。

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